あなたのファンタジーを実現するために私の精神病を使うのをやめてください

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• 最も検索された神話：「境界線は悪」
• 「マニックピクシードリームガール」との交際
• 映画を超えて
• これらの神話の実際の結果
• 汚名を超えて

境界性パーソナリティ障害を持つ人々を取り巻く性差別的な神話やフェティシズムが蔓延しており、人を傷つけることがわかりました。

健康とウェルネスは私たち一人一人に異なった方法で触れます。これは一人の話です。

私は14歳の時から、カルテに「人格や気分障害を監視する」という言葉を太字で書いていました。

今日がその日だ、18歳の誕生日に思いました。法定成人として、あるメンタルヘルス治療プログラムから次のプログラムに何年も出荷された後、ようやく公式のメンタルヘルス診断を受けました。

私のセラピストのオフィスで、彼女は「キリ、境界性パーソナリティ障害と呼ばれるメンタルヘルスの問題があります」と説明しました。

素朴に楽観的で、私は安心しました 最後に 気分のむら、自傷行為、過食症、そして私が絶えず経験した激しい感情を説明する言葉がありました。

それでも、彼女の顔の判断力のある表現は、私の新たに発見されたエンパワーメントの感覚は短命であると私に信じさせました。

最も検索された神話：「境界線は悪」

全米精神障害者家族同盟（NAMI）は、アメリカの成人の1.6〜5.9％が境界性人格障害（BPD）を患っていると推定しています。彼らは、BPD診断を受ける人々の約75パーセントが女性であると述べています。研究は、生物学的および社会文化的要因がこのギャップの原因である可能性があることを示唆しています。

BPD診断を受けるには、精神障害の診断と統計マニュアル（DSM-5）の新版に記載されている9つの基準要件のうち5つを満たす必要があります。彼らです：

• 不安定な自己感覚
• 放棄の必死の恐怖
• 対人関係を維持する問題
• 自殺または自傷行為
• 気分の不安定
• 空虚感
• 解離
• 怒りの爆発
• 衝動性

18歳で、私はすべての基準を満たしました。

自分の精神疾患を説明するウェブサイトを調べてみると、自分の将来への希望はすぐに恥ずかしさへと変わりました。精神疾患を抱える他のティーンエイジャーと一緒に制度化されて育った私は、メンタルヘルスのスティグマに頻繁にさらされることはありませんでした。

しかし、多くの人がBPDの女性についてどう思っているかを知るために、インターネットの暗い隅を探す必要はありませんでした。

「境界線は悪です」とGoogleで最初のオートコンプリート検索を読んでください。

BPDを持つ人々のための自助本には、「あなたの人生を台無しにすることができる5つのタイプの人々」のようなタイトルがありました。 私は悪い人でしたか？

親しい友人や家族からでも、診断を隠すことをすぐに学びました。 BPDは緋文字のように感じたので、私はそれを自分の人生からできるだけ遠ざけたいと思いました。

「マニックピクシードリームガール」との交際

10代の頃からひどく欠けていた自由を切望して、18歳の誕生日の1か月後にトリートメントセンターを去りました。数ヶ月後に最初の真面目な彼氏に会うまで、私は診断を秘密にしていました。

彼は自分をヒップスターだと思った。私がBPDを持っていることを彼に打ち明けたとき、彼の顔は興奮して輝いていました。 「ヴァージン・スーサイズ」や「終わりで始まりの4日間」など、主人公が一次元の精神障害のある女性に夢中になっている映画が人気を博したときに育ちました。

このマニックピクシードリームガールの比喩のおかげで、彼には精神障害のあるガールフレンドがいることに確かな魅力があったと思います。

私が若い女性、つまり精神障害のある女性として立ち上がるために生きなければならないと感じた非現実的な基準をナビゲートすることは不可能だと感じました。それで、私は彼が私のBPDを利用する方法を正常化することに必死に感じました。

私は自分の精神病が受け入れられることを望んでいました。受け入れられたかった。

私たちの関係が進むにつれて、彼は私の障害の特定の側面に夢中になりました。私は時々危険で、衝動的で、性的で、過ちに共感するガールフレンドでした。

それでも、私の症状が彼の視点から「風変わり」から「狂気」に変わった瞬間、気分のむら、制御不能な泣き声、切断など、私は使い捨てになりました。

メンタルヘルスの闘いの現実は、彼のマニックピクシードリームガールのファンタジーが繁栄する余地を残していなかったので、私たちはその後まもなく解散しました。

映画を超えて

私たちの社会は、境界性のある女性は人間関係において愛らしくなく、まったく有毒であるという神話に固執していると感じていますが、BPDやその他の精神疾患のある女性も客観化されています。

イリノイ大学シカゴ校の精神医学の助教授であるToryEisenlohr-Moul博士は、境界線を持つ女性の行動の多くは「短期的には社会から報われるが、長期的には非常に厳しくなる」とヘルスラインに語った。罰せられた。」

歴史的に、精神障害のある女性には強い魅力がありました。 19世紀を通して（そしてそれよりずっと前に）、病気であると見なされた女性は、主に男性の医師が公の実験を行うための劇場の光景に変わりました。 （多くの場合、これらの「治療」は合意に達していませんでした。）

「私たちの社会は女性を「狂った」として解雇する準備ができているので、この[メンタルヘルスのスティグマ]は境界線のある女性にとってより厳しくなります。」-アイゼンローア・モール博士

重度の精神障害のある女性を取り巻く伝承は、さまざまな方法で女性を非人間化するために時間とともに進化してきました。注目すべき例は、2004年にドナルドトランプが「ハワードスターンショー」に出演したときです。リンジーローハンについてのディスカッションで、次のように述べています。「どうして、深刻な問題を抱えた女性は、深く、深刻な問題を抱えています。彼らは常に最高です。ベッドで？」

トランプのコメントがいかに不穏であったとしても、「狂った」女性はセックスが得意であるという固定観念は当たり前のことです。

崇拝されているか嫌われているか、一夜限りの立場として見られるか、悟りへの道として見られるかにかかわらず、私は自分の障害に付けられたスティグマの常に存在する重みを感じます。 「私は境界線です」という3つの小さな言葉があり、誰かの目がシフトして、彼らが私の心の中に私のための裏話を作っているのを見ることができます。

これらの神話の実際の結果

障害者差別と性差別の両方の核心に陥る私たちにはリスクがあります。

2014年のある調査では、重度の精神疾患を持つ女性の40％が成人として性的暴行を受けていたことが明らかになりました。それを超えて、69パーセントはまた何らかの形の家庭内暴力を経験したと報告しました。実際、あらゆる種類の障害のある女性は、障害のない女性よりも性的暴力にさらされる可能性が高くなります。

これは、BPDのような精神疾患の状況では特に壊滅的なものになります。

小児期の性的虐待はBPDの発症に不可欠な要因とは見なされていませんが、研究によると、BPD患者の間のどこかで小児期の性的外傷も経験しています。

子供の頃の性的虐待の生存者として、私は治療を通して、私が耐えた虐待の結果として私のBPDが発症したことに気づきました。不健康ではありますが、毎日の自殺念慮、自傷行為、摂食障害、衝動性はすべて対処メカニズムにすぎないことを学びました。それらは私の心のコミュニケーションの方法でした、「あなたは必要な手段で生き残る必要があります」。

私は治療を通じて自分の境界を尊重することを学びましたが、自分の脆弱性がより多くの虐待と再犠牲につながる可能性があるという絶え間ない不安に満ちています。

汚名を超えて

ベッセル・ヴァン・デル・コルク医学博士は、彼の著書「The Body Keeps The Score」に、「文化は心的外傷後ストレスの表現を形作る」と書いています。これはトラウマにも当てはまりますが、BPDの女性が特に排斥されたり客観化されたりする理由には、性別の役割が重要な役割を果たしていると信じざるを得ません。

「私たちの社会は女性を「狂った」として解雇する準備ができているので、この[スティグマ]は境界のある女性にとってより厳しくなります」とアイゼンローア・モール博士は言います。 「衝動的である女性に対する罰は、衝動的である男性よりもはるかに大きいです。」

メンタルヘルスの回復を進め、境界性症状を健康的な方法で管理する方法を見つけたとしても、自分の気持ちが一部の人にとって十分に静かになることは決してないことを学びました。

私たちの文化はすでに女性に怒りと悲しみを内面化することを教えています：見られるが聞かれることはありません。大胆で深く感じる境界線のある女性は、女性がどうあるべきかを私たちがどのように教えられているかとは完全に正反対です。

女性としての境界線を持つということは、メンタルヘルスのスティグマと性差別の間の窮地に絶えず巻き込まれていることを意味します。

私は自分の診断を誰と共有するかを慎重に決めていました。しかし今、私は自分の真実の中で無礼に生きています。

私たちの社会がBPDの女性のために永続させている汚名や神話は、私たちの十字架ではありません。

Kyli Rodriguez-Cayroは、ユタ州ソルトレイクシティを拠点とするキューバ系アメリカ人の作家、メンタルヘルスの擁護者、草の根活動家です。彼女は、女性に対する性的および家庭内暴力、セックスワーカーの権利、障害者の正義、包括的フェミニズムを終わらせるための率直な支持者です。彼女の執筆に加えて、Kyliはソルトレイクシティのセックスワーク活動家コミュニティであるThe MagdaleneCollectiveを共同設立しました。 Instagramまたは彼女のウェブサイトで彼女にアクセスできます。