誰かがあなたの食事の代金を払うとき、なぜあなたは気分が悪いのですか?
コンテンツ
私たちが自分がなりたい世界の形をどのように見るか、そして説得力のある経験を共有することで、お互いの扱い方をうまく形にすることができます。これは強力な視点です。
私のように、あなたはこれを経験したかもしれません:友人があなたを招待します。あなたがトイレにいる間、彼らはこっそりと請求書を覆います。または、最終的な計画が立てられる前に、どこに行こうと決心したとしても、彼らは法案をカバーするつもりであることを知らせます。
彼らは外出するためにお金を使うことはあなたにとって選択肢ではないことを認識しています。あなたはそれを買う余裕はありませんが、Mintで予算を組んだり、頭金を節約したりするのではなく、貧しいからです。
「あなたはとても一生懸命働きます。私があなたのためにこれをカバーさせてください」と彼らは懇願する。
親切なジェスチャーです。しかし、この状況に陥るたびに、敵意とバランスの欠如を感じます。それは奇妙な分裂であり、知的に感謝しますが、漠然とした、しつこい否定的な感覚を持っています。その理由を知りたかった。
かわいかった 以前に書いたように、「悪い」はかなり頻繁に「壊れた」という意味で使用されていますが、この2つには明確な違いがあります。 「壊れた」とは、短期間の財政不安を指します。エリン・ブルックが説明するように、「あなたが貧しいとき、流れはありません。揺れはありません。クレジットはありません。拡張機能はありません。何もありません...それはすべて生存です。」そしてそのストレスは、多くの健康問題につながる可能性があります。
私が見つけることができた最も近いものは、「贈り物の罪悪感」でした。誰かがあなたのために何か良いことをするときに罪悪感を感じる経験です。それは、贈り物を往復することができないという感覚に要約されます。しかし、これはまったく適合しません。
ギフトの受け取りには問題ありません。プレゼントをください!私が経験する不協和音は、それが友人とのディナーやコーヒー、または古い靴がすり減ったときに仕事用の新しい靴を購入する場合であっても、いい経験を惜しみなく提供できないという前提に基づいています。したがって、友人が私に食事を提供することを申し出ると、それは実際の「人に魚を教える」シナリオに少し似ていますが、私が人なのか魚なのかわからないことがあります。
これは複雑な状況です。ギフト用の馬(この場合はサンドイッチ)を口の中で見ないでください。いい人たちと時間を過ごしたいし、コストも気になりません。誰かが「これを得た」と言ったときの快適さと理解に感謝するので、自分の手段を超えて費やすことを余儀なくされる状況で立ち往生することを心配する必要はありません。
経済的に安定している友人が私と一緒に素敵な体験をしたいので、素敵なものにお金を払うことを申し出ていることはよく知っています。しかし、その知的な認識は、そのあざけり、深い否定性をほとんど相殺しません。しかし同時に、私がそれを買う余裕がないという自動的な仮定は、代理店の欠如と「あなたの貧しい友人」としてのハト穴の中間のどこかに感じられます。あなたの貧しい友達になりたくない!私は周りにいるのが素晴らしくて楽しいので、食事を独占的にカバーしたいあなたの友達になりたいです、そしてあなたが請求書を払うことは私の存在である贈り物を往復するあなたの方法です。
請求書が欲しい きみの 贈り物の罪悪感。私の信じられないほどの人格の贈り物(正直言って、あなたを責めることができるのか?)
もちろん、これは合理的な考えではありません。経済的に安定している友人が私と一緒に素敵な体験をしたいので、素敵なものにお金を払うことを申し出ていることを知的に知っています。しかし、その知的な認識は、そのあざけり、深い否定性をほとんど相殺しません。
私は同様の不協和音を経験したたくさんの人々に連絡を取りました。彼らはすべて感情を識別することができましたが、 なぜ もう少しトリッキーでした。それで、私はそれを理解するためにいくつかの専門家を探しました。
結局、それは恥に帰着します
Claire Huntは、弁証法的行動療法(DBT)と認知行動療法(CBT)で働く免許を取得した独立ソーシャルワーカーです。この複雑でニュアンスがあり、非常に混乱している切断について尋ねると、ハント氏は、「その「気分が悪い」ことを、昔ながらの恥ずかしさまで表現できると思います。」
ああ。
「貧困にあえぐとき、人々は強いプライドを持つ傾向があります」とハントは言います。 「特に彼らが毎日のストレスとトラウマに絶えず直面しているとき。時々、彼らが制御できる唯一のものは、彼らが他人に提示するものです。
財政不安とそれがもたらす恥は、最もカジュアルな状況でさえ、収まりたい、あなたの貧困を隠したい、悲惨な気分になりたいという欲求を生む可能性があります。
たとえば、小学校では、クラスメートは新しい靴が必要なことに気付かないかもしれません。しかし、他の貧しい子供たちと一緒に無料または割引価格の昼食をとっている場合、明るいネオンサインがすべての頭の上に点灯し、クラスの他のメンバーとは区別されます。
大学では、完全な奨学金を受給している可能性がありますが、請求書を支払うには2つの仕事をしなければなりません。クラスメートが招待するパーティーに行くには疲れきっていますが、周りのみんなが作成している古典的なカレッジメモリーズ™を見逃すことにもストレスを感じています。
後で、みんながあなたよりずっといい服を着ているという新しい仕事を得るかもしれません。親指のようにはっきりと突き出ているというパニックは、同じスーツを1週間着用していることに気付かれる前に報酬が支払われることを望んでいるだけです。
この同じ貧困の恥は、オフィスから友情まであなたを追いかけることができ、あなたがより財政的に安定した友人とどのように関係しているか、特に-あなたがどのように 感じる 彼らはあなたを見ます。
では、どのようにしてこの恥に起因する不安を乗り越えるのでしょうか?
「お金が地位や美徳に関連付けられている文化では、人々は自分の自己価値観を相対的な財政的地位に関連付けます」とニューヨーク大学の心理学および神経科学の准教授であるジェイヴァンバベルは説明します。
ヴァンバベルによると、人々がこれらの感情をナビゲートするのを助けるために使用できる主な心理学的ツールは?身元。
「[貧しい人々]は、お金以外の側面に基づいたアイデンティティー感覚を養うことができます」と彼は付け加えます。
ヴァンバヴェルの例としては、バスケットボールゲームに参加することがあります。社会経済的、人種的、性的、または政治的地位に関係なく、ファン以外の存在はありません。あなたはただの人間です。ボールがバスケットに当たるのを見るためにそこにいます。同じことが友達との夕食や飲み物にも当てはまります。あなたはただの人であり、フライドポテトを食べ、あなたの会社を楽しむ人々との時間を楽しむためにそこにいます。
私がハントに同じ質問をすると、彼女はさらに一歩進んで、特に私たちの収入(またはその欠如)。
「私たち自身についての情報が提示されていること、または世界が常に正確であるとは限らないことを理解する必要があります。時々これは主観的な情報です。これらの否定的または役に立たない考えに挑戦することは、非合理的である可能性のあるものを積極的に調べ、私たちが学んだこと、または自分たちに「正確」または役に立たないことを教えたことを確認し、それに挑戦する練習をすることです」とハントは言います。 。
「思考が頭に浮かんだからといって、それが事実であることを意味するわけではありません。これには実践が必要であり、いわば私たちの脳を再配線することができます」と彼女は付け加えます。
否定的な考えに挑戦する ハントは、お金に関連するものだけでなく、多くの状況に適用できる1つのヒントは、より肯定的な枠組みにそれらを置くことによって否定的な考えに挑戦していると説明しています。たとえば、「友達が一緒に食べに行くのにお金を払わなければならないのは嫌い」は、「友達が私と一緒にたむろしたいので、食事や映画のチケットや飲み物の代金を払ってくれるのが好きです。だから私は自分の優れた自己であることだけに集中できます。」矛盾を認め、部屋の中の象に話しかけることで、
では、私たちがそれを買う余裕がないと思っているので、私たちを覆っている友人から来る(非合理的!)最小化とトークン主義の感覚にどのように挑戦しますか?
矛盾を認めることは良い出発点です。
「私たちは、2つのことを同時に感じることはできないと思います。あるいは、反対のように見える場合、それらが真実であると信じています」とHuntは言います。 「しかし、私たちは両方を同時に感じることができ、それは問題ありません。」
一方、これを読んでいて、親切が誤解されているとパニックに陥っている可能性がある「経済的に安定した」友人にとって、あなたができる最善のことは、部屋の象に話しかけることです。あなたの意図を明確に述べてください。起こり得る所得の不均衡や財政的緊張について恥ずかしがらないでください。
「象に話しかけるだけです」とハントは言います。
「[金融緊張]は珍しいことではありません。私たちは礼儀正しすぎると思います。または、不快感によって物事について単純明快になれないようにしています」と彼女は言います。
「あなたと一緒にこのレストランに行きたいのですが、あなたに楽しい時間を過ごしてもらいたいです。カバーしてもいいですか?」は最も自然な会話ではありませんが、同情的な事件のように扱われているように感じたくない友人に主導権を与えることができます。
さらに、それはあなたの友人があなたに知らせる機会を開きます、「実際、私は最近かなりよくやっています。お支払いに問題はありません!やったー!」
結局のところ、私たちの財政と階級の罪悪感の見地から、私たちが分解して分析する必要があることがたくさんあります。それらの違いについてオープンであり、私たちのアイデンティティーの感覚からそれらを取り除くことは、多くの重荷を取り除くことができます。しかし、それは内面化された恥の分離を実現し、全面的な想定を超えて会話を開くことから始まります。
これは、無料の夕食に反対するという意味ではありません。実際、それは逆です。無料の食事に連れて行ってくれる人がもっと必要です。そうすれば、分断を認め、対処する方法を学ぶことができます。 32オンスのステーキと赤ワインにクラスの罪悪感を解いたのは久しぶりです。
タリアジェーンは、ブルックリンを拠点とする作家兼フードサービスワーカーで、組合への参加を望んでいます。彼女はTwitterまたはtaliajane.comで見つけることができます。