死への恐れについて話す必要がある理由

コンテンツ

• 「人生は死に尋ねました、「なぜ人々は私を愛しているのにあなたを憎んでいるのですか？」死は答えました、「あなたは美しい嘘であり、私は痛い真実だからです。」-著者不明
• コーヒーを飲みながらの死について話しましょう
• 死の歴史、または「部屋の中の象」とは何ですか？
• 死の会話を家に持ち帰る方法

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「人生は死に尋ねました、「なぜ人々は私を愛しているのにあなたを憎んでいるのですか？」死は答えました、「あなたは美しい嘘であり、私は痛い真実だからです。」-著者不明

ほとんどの人は死について考えたり話したりするのが好きではありません。私たち一人一人が死ぬことは避けられませんが、恐怖、不安、恐れは依然として死を取り囲んでいます。言葉だけでも。私たちはそれについて考えないようにしています。しかしそうすることで、私たちは実際に私たちが知っている以上に私たちの精神的および肉体的健康に悪影響を及ぼします。

それには、死の不安という言葉さえあります。このフレーズは、人々が死に気づいたときに経験する不安を定義します。

「この考えは、シドニー大学の上級研究員であるリサ・イベラッハ博士は、「死はさまざまな不安関連障害の重要な特徴であるという証拠に基づいています」と述べています。

死の不安は完全に正常である可能性があります。未知への恐れとその後に起こることは正当な懸念です。しかし、それがあなたの人生の生き方に干渉し始めると、それは問題になります。そして、適切な対処方法を見つけられない人々にとって、そのすべての不安が精神的な痛みやストレスを引き起こす可能性があります。

Iverachは、死への恐怖が健康的な生活に悪影響を与えるいくつかのシナリオを提示しています。あなたはいくつかを認識するかもしれません：

• 子供の分離不安障害は、事故や死によって、両親など、子供にとって重要な人々を失うことへの過度の恐怖を伴うことがよくあります。
• 強迫的なチェッカーは、危害や死亡を防ぐために、電源スイッチ、ストーブ、ロックを繰り返しチェックします。
• 強迫的な手洗い機は、慢性的で生命を脅かす病気にかかることを恐れることがよくあります。
• 心臓発作で死ぬことへの恐れは、パニック障害のある人にとって頻繁な医師の診察の原因となることがよくあります。
• 身体表現性障害のある人は、深刻な病気や末期の病気を特定するために、医療検査や身体スキャンを頻繁に要求します。
• 特定の恐怖症は、高所恐怖症、クモ、ヘビ、および血に対する過度の恐怖を伴い、これらはすべて死に関連しています。

「死は私たちが頻繁に話すことではありません。おそらく、私たちは皆、このほぼタブーなトピックについてより快適に議論する必要があります。部屋の中の象であってはなりません」とIverachは思い出させます。

コーヒーを飲みながらの死について話しましょう

死について話すことは、カレン・ヴァン・ダイクの人生の仕事です。 Van Dykeは、アシスティッドリビングとメモリケアのコミュニティで高齢者と協力するプロのサポート終了コンサルタントであることに加えて、2013年にサンディエゴで最初のDeath Cafeを主催しました。DeathCafeは、死について率直に話します。多くは、人々が一緒に食べたり飲んだりする実際のカフェやレストランにいます。

「DeathCafeの目的は、あなたの経験が何であるか、そうでないかという謎の負荷を軽減することです」とVanDykeは言います。 「私は今、間違いなく今とは違った人生を送っています。私は自分のエネルギーをどこに置きたいかについて、はるかに具体的です。それは、死について自由に話すことができることについての直接的な相関関係です。」

この死の表現は、死を回避するために私たちが採用した可能性のある他の習慣や行動よりもはるかに健康的です。テレビを見たり、飲酒したり、喫煙したり、買い物をしたり…これらが死について考えないようにするために私たちが従事する気晴らしや習慣であるとしたらどうでしょうか。ニューヨーク州サラトガスプリングスにあるスキッドモアカレッジの心理学教授であるシェルドンソロモンによると、これらの行動を気晴らしとして使用することは外国の概念ではありません。

「死はほとんどの人にとって非常に歓迎されないトピックであるため、私たちは自分の気を散らすために何かをすることによって、すぐに頭から死を取り除こうとします」とソロモンは言います。彼の研究は、死への恐怖が、正常に見える反応、習慣、行動を引き起こす可能性があることを示唆しています。

これらの行動に対抗するために、健康的なアプローチと死の見通しを持つことが出発点になる可能性があります。

デスカフェは世界中で生まれました。 JonUnderwoodとSueBarsky Reidは、社会的に友好的な環境で死についての議論をより簡単にすることを目的として、2011年にロンドンにDeathCafeを設立しました。 2012年、リジーマイルズは、米国で最初のデスカフェをオハイオ州コロンバスに持ち込みました。

死について率直に話したいという人が増えていることは明らかです。彼らが必要としているのは、DeathCafesが提供する安全で居心地の良い空間です。

死の歴史、または「部屋の中の象」とは何ですか？

多分それはそれに力を与える言葉の恐れです。

ダブリンで最初のデスカフェを設立したキャロラインロイドは、アイルランドのカトリックの遺産とともに、ほとんどの死の儀式は、教会と、葬式や宗教儀式などの長年の伝統を中心に行われていると言います。一部のカトリック教徒も信じていた概念は、悪魔の名前を知ることは彼らの力を奪う方法であるということでした。

もし今日の世界で、私たちがそのアプローチを死に使うことができたらどうでしょうか？ 「交差した」、「亡くなった」、「移動した」などの婉曲表現を言って死から遠ざかる代わりに、それを受け入れてみませんか？

アメリカでは、墓参りをしています。 「しかし、それは誰もが望んでいることではありません」とヴァンダイクは言います。人々は、死への恐れ、末期の病気の経験、愛する人の死を目撃したことなどについて、率直に話したいと思っています。

ダブリンのDeathCafeはアイルランド風のパブで開催されていますが、これらの冷静な会話が行われるときに誰も酔うことはありません。確かに、彼らはパイントやお茶さえ持っているかもしれませんが、パブの人々-老いも若きも、女性と男性、田舎と都会-は死に対処することになると真剣です。 「彼らも楽しんでいます。笑いはその一部です」とロイドは付け加えます。ロイドは間もなくアイルランドの首都で4番目のデスカフェを主催する予定です。

これらのカフェが良い仕事をしていることは明らかです。

「それはまだコミュニティが望んでいることです」とVanDykeは言います。 「そして、これほど長い間これを行った後、死が起こるだろうということで、私はもう少し平和になりました。」現在、サンディエゴには22人のDeath Cafeホストがおり、すべてVan Dykeによって指導され、グループがベストプラクティスを共有しています。

死の会話を家に持ち帰る方法

デスカフェは米国ではまだ比較的新しいものですが、他の多くの文化では、死と死をめぐる長年の前向きな儀式があります。

テリーダニエル牧師、マサチューセッツ州、CTは、ADECのDeath、Dying、andBereavementの証明書を持っています。彼女はまた、Death AwarenessInstituteとAfterlifeConferenceの創設者でもあります。ダニエルは、先住民の文化のシャーマニズムの儀式を使用して、トラウマと喪失のエネルギーを肉体から移動させることによって人々を癒すのを助ける経験があります。彼女は他の文化でも死の儀式を研究しました。

中国では、家族が最近亡くなった親戚に祭壇を建てます。これらには、花、写真、ろうそく、さらには食べ物が含まれている可能性があります。彼らはこれらの祭壇を少なくとも1年間、時には永遠に残しているので、出発した人々の魂は毎日彼らと一緒にいます。死は後付けや恐れではなく、毎日の思い出です。

ダニエルは別の例としてイスラムの儀式を挙げています。人が葬列を見た場合、死の重要性を止めて認識するために、40ステップそれに従う必要があります。彼女はまた、宗教や文化としてのヒンドゥー教と仏教が、恐怖や不安を伴う死についてではなく、悟りへの道としての死と死への準備の重要性をどのように教え、理解しているかについても言及しています。

死に対する態度を変えることは間違いなく正しいことです。死を恐れて生活することが私たちの健康に悪影響を与える場合、私たちはそのトピックの周りに前向きで健康的な思考と行動を受け入れる努力をする必要があります。死についての物語を不安から受容へと変えることは、デスカフェであろうと他の儀式であろうと、確かに会話を開くための良い第一歩です。おそらくその後、私たちは人間のライフサイクルの一部として死を公然と受け入れ、祝うことができます。

ステファニーシュローダーはニューヨーク市です–ベースのフリーランスのライター兼作家。メンタルヘルスの擁護者であり活動家でもあるシュローダーは、2012年に回想録「BeautifulWreck：Sex、Lies＆Suicide」を発表しました。現在、アンソロジー「HEADCASE：LGBTQ Writers and Artists on Mental HealthandWellness」を共同編集しています。 2018/2019にOxfordUniversityPressから発行されます。彼女はツイッターで見つけることができます。 @ StephS910.